Může se nám stát, že nás probudí hluk, něco se rozbije, či najdeme ve svém pokoji podivný černý „oharek“, jakoby kolomaz. Vše, co nás zneklidní, je dílem Samozvance, nepřítele lidstva, který je původcem neklidu. Žijeme v době čtyřicetidenního boje. Ten boj můžeme prožít v podobě vnějšího zneklidňování, které přichází a odchází, myšlenek, které přicházejí a odcházejí, nebo v okolnostech, které jakoby se spikly proti nám. Mohou to být i naši bližní, kteří jsou manipulováni naším společným nepřítelem, abychom nezůstali pevní ve svých předsevzetích.

Buďme připraveni na tento boj, vždyť ho prožívali i velcí světci. Například z cely  kapucína, svatého Pia z Pietrelcini se ozýval občas hřmot, hluk a také byl od zlého ducha poškrábán a bit.

Máme účinné zbraně proti tomuto Samozvanci, protože jsme přímo k tomuto boji pomazáni silou Ducha sv. od našeho křtu. Navždy jsme přivtěleni k Ježíši – Vítězi nad Satanem.

Máme se na to tedy odvolávat tváří v tvář síle, která je jednou provždy poražena, např. slovy:

„Ty nemáš nade mnou žádnou moc, odejdi, jsi poražen křížem Ježíše Krista, já Ježíši navždy náležím.“

Je dobře nosit u sebe kříž nebo posvěcené předměty, například růženec, ale hlavně mít v srdci a ústech Boží slovo. Duch svatý, pokud ho poprosíme, nám vhodná slova napoví.

Ježíš v Getsemanské zahradě říká svým nejbližším a tedy i nám: Bděte a modlete se, abyste neupadli do pokušení. Duch je odhodlán, ale tělo slabé. (Mt 26,41)

Jedné ze svých duchovních dcer říká sv.Pio z Pietrelcini: Apoštol také dodává, že ukřižování těla je nutno spojit s ukřižováním neřestí a nezřízených žádostivostí. Neřesti jsou všechny  zvykové hříchy. Nezřízené žádostivosti jsou vášně. Jedno i druhé je nutno umrtvovat a ukřižovat, protože jinak se tělo vzepře Bohu a hřeší. Kdo se omezuje pouze na umrtvování těla, ten se podobá hlupákovi, jenž staví dům, ale nepřipravil si dobré základy.

Kéž o nás všech na konci postní doby, ale i našeho života platí slova apoštola Jakuba:

Blahoslavený člověk, který obstojí ve zkoušce; když se osvědčí, dostane vavřín života, jejž Pán zaslíbil těm, kdo ho milují. (Jak1,12)

s. Klára